康偉
抗戰時期，中國共產黨在湖南邵陽開辦塘田戰時講學院，由于國民黨的高壓，僅存在8個月便被迫解散，但卻培養了250多名抗戰骨干。他們活躍在南方各游擊戰場，為抗戰勝利作出了重要貢獻。這件事本身具有極強的傳奇色彩，也是極佳的藝術創作題材。電影《烽火塘田》開創性地填補了這一題材電影創作的空白，緊扣抗日民族統一戰線核心，以講學院的師生形象為敘事經緯，以武漢陷落、國民黨在長沙實施所謂焦土抗戰、國民黨開始推行防共限共溶共為時代語境，將傳奇故事講得有態度、有深度、有溫度。
為什么要創辦塘田戰時講學院?用影片中學院創辦人呂振羽的話說就是，“在農村建立文化據點和救亡據點，同時開展游擊戰爭”“拋棄一切無謂之爭，關鍵是把抗日民族統一戰線這盤棋下活”。塘田戰時講學院便是抗日民族統一戰線的縮影。老師中，有共產黨人呂振羽，有國民黨學者葉政，有著名作家張天翼、語言學家曹伯韓、國學家呂劍豐，有李學林這樣出身黃埔六期的軍事教官;學員中，有信仰共產主義的，也有信仰三民主義的。他們圍繞中國的前途命運等重大問題進行交鋒，展現了那個時代的社會語境和思想狀況。最終，共產黨領導的抗日民族統一戰線成為師生所信所向所行的主流主潮。甚至那個國民黨安插的破壞者唐胤波，也在最后關頭反戈。而學院所在的塘田，旁觀者、劫掠者、被欺凌者、抗日民族統一戰線的反對者，都逐漸變成了抗日民族統一戰線的參與者、支持者。
《烽火塘田》以一種精細的筆法，成功塑造了豐富立體、生動可感的人物形象，并集中體現在呂振羽和葉政這兩個來自不同陣營的人物身上。呂振羽和戀人王時真下船抵達塘田時，呂振羽想背王時真上岸，被拒絕，這時鄉村少年周有夫一句“你婆娘根本不讓你扶，很沒面子吧”，讓呂振羽的形象立刻鮮活起來。全片中，呂振羽這個典型人物，既有接徐特立“回湘開荒”電報后返湘的擔當，也有建議在塘田開辦戰時講學院的智慧;既有與葉政關于共產主義和三民主義的激辯，也有激辯之中基于抗日民族統一戰線大局的理性和辯證;既有奮不顧身的斗爭精神，也有與王時真之間真摯樸素的愛情;既有將婚禮資金當作辦學經費的“豪氣”，也有調暗油燈節省煤油的“小氣”……如此，呂振羽形象便具有了豐富的層次，有了感染力、吸引力。
全片著墨甚多的葉政，則細膩地展示了他思想變化的過程。剛出場時的葉政是國民黨的堅決擁護者;在與呂振羽的辯論中，葉政感到自己的觀點經不起推敲和追問，突覺尷尬;武漢陷落后，葉政開始悲嘆國人“一盤散沙”;直至國民黨錯誤決策，導致長沙文夕大火燒死了三萬多老百姓，葉政痛呼信仰被燒毀;最后葉政離開塘田時一方面表示三民主義已經名存實亡，卻一時難與過去的信仰決裂。片中對葉政思想變化的表現富于層次和節奏，真實可信。除了呂振羽和葉政，其他人物群像也可圈可點。
《烽火塘田》以一種獨到的架構，精巧編織了歷史敘事的時空場域。影片并沒有平鋪直敘，而是在縱向和橫向兩個維度上進行了有效的拓展。從歷時性的縱向看，影片從塘田少年周有夫的講述開始，那緩緩流動的夫夷水猶如時間之河帶出歷史的意味。之后，塘田戰時講學院的故事與他的講述并置，而講述并未對敘事造成干擾。片尾同樣以講述結束，隨著講述，那一群仿佛從時光深處走來的塘田戰時講學院的青年學生，令人感佩、感動、感慨。從共時性的橫向看，影片構建了學院空間、塘田鄉村空間和抗日戰爭歷史空間，通過三重空間的敘事推進，既增加了影片的厚重感、歷史感，也增加了影片的細膩感、況味感。
(本文作者系中國藝術報總編輯)
責編：劉暢暢
一審：劉暢暢
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
