王家安
盛夏時(shí)節(jié)，在大河之濱品讀由湖南日報(bào)社編著、湖南人民出版社出版的《楹聯(lián)里的湖南》一書，從“湖南的楹聯(lián)”再到“楹聯(lián)里的湖南”，一路讀來，環(huán)顧湖湘楹聯(lián)歷史，看到這一新時(shí)代楹聯(lián)文化傳播的現(xiàn)象級(jí)產(chǎn)品，不免頗多感慨。
提到湖南楹聯(lián)，首先想到的可能都是岳麓書院門前的“惟楚有材，于斯為盛”，《楹聯(lián)里的湖南》開篇之作，也是此聯(lián)。
湖湘山河錦繡，名聯(lián)遍布，從《楹聯(lián)里的湖南》即可見一斑，其楹聯(lián)的質(zhì)與量，都可稱之“于斯為盛”;至于楹聯(lián)作者，那也是燦若星河。據(jù)唐意誠先生《湖南古今對(duì)聯(lián)書目》，載有湘人聯(lián)著1323種，為各省之執(zhí)牛耳者;中南大學(xué)余德泉教授主編《清十大名家對(duì)聯(lián)集》，擷取史上十位重量級(jí)聯(lián)家，其中就有曾國藩、左宗棠、李壽蓉、王闿運(yùn)、吳獬五位湘人，占到半壁江山。
湖湘楹聯(lián)之風(fēng)，從王夫之“六經(jīng)責(zé)我開生面”的振臂一呼中走來，從梁章鉅《楹聯(lián)叢話》出版后，從湖南率先翻刻“一時(shí)頗為紙貴”的軼事中走來，恰同中國楹聯(lián)文化的繁盛軌跡相契合，盛行三百年而別開生面。
提起湖南人，有人說“湖湘之地民風(fēng)勇悍”，也有人說湖南人有“三氣”，靈氣、匪氣、霸氣，但無論是“霸蠻”還是“血性”，湘人質(zhì)直剛勁，真誠坦率，而楹聯(lián)凝練精妙的文體，也正和湖南人“對(duì)脾氣”。
十年前，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)授予湖南“楹聯(lián)文化強(qiáng)省”稱號(hào)，之所以強(qiáng)，在于有名家，有名作，更在于廣泛而深遠(yuǎn)的群眾基礎(chǔ)，是名副其實(shí)“楹聯(lián)的湖南”。2023年4月起，湖南日報(bào)社新湖南客戶端推出的大型傳統(tǒng)文化專欄《楹聯(lián)里的湖南》，以圖文報(bào)道、短視頻、AI海報(bào)多頻共振，專家專業(yè)解讀評(píng)析，多媒體平臺(tái)推送等融媒體報(bào)道方式，對(duì)湖南省14個(gè)市州以及部分存留在外省、但與湖南有深度關(guān)聯(lián)的優(yōu)秀楹聯(lián)進(jìn)行了精解力推。這一專題推出后成了“現(xiàn)象級(jí)”產(chǎn)品，這其中固然離不開組織者的精心籌劃、親歷者的精彩講述、執(zhí)筆者的精妙采編，但其所渾厚耐讀者，正是每篇文字，均扎根于這片楹聯(lián)的廣袤沃土。
“創(chuàng)新是文藝的生命”，面對(duì)百年未有之大變局，傳統(tǒng)文化包括楹聯(lián)文化在內(nèi)，既要體現(xiàn)中華文化精髓，滿足群眾文化需求，又要傳播當(dāng)代中國，融入現(xiàn)代生活，就必須古為今用，推陳出新。《楹聯(lián)里的湖南》整本書讀來，主創(chuàng)團(tuán)體別具匠心之處頗多。在題材上，除對(duì)經(jīng)典楹聯(lián)的解讀，還選擇其他應(yīng)用場景，如長沙網(wǎng)紅打卡地的茶館聯(lián)等;在地域上，不僅湖南本省，亦囊括一批埠外湘人或是與湖湘有關(guān)的楹聯(lián)佳作;在解讀上，既有文史哲及楹聯(lián)領(lǐng)域?qū)＜遥€有如從事雷達(dá)研究的工科學(xué)者、在華工作的美籍教授等嘉賓，以多維視角暢談中華文化，這些都豐富了內(nèi)涵和外延。全書百篇力作，浸染三湘，以楹聯(lián)解讀湖湘文化，堅(jiān)定文化自信，讓楹聯(lián)文化在新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展中，產(chǎn)生出“活化”的價(jià)值。
(作者系中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長兼學(xué)術(shù)工作委員會(huì)主任)
責(zé)編：劉暢暢
一審：劉暢暢
二審：印奕帆
三審：譚登
來源：華聲在線
