▲在岳陽市巴陵扇社拍攝的岳州扇。（資料照片）新華社 發(fā)
華聲在線全媒體記者 陳普莊
6月21日，夏至。氣溫攀升，到處熱情洋溢，生機勃勃。
要是在古代，百姓人家定是人手一把扇子，祛暑納涼。那些文人墨客，想必更是羽扇綸巾，且聽風吟蟲鳴，看云卷云舒。
“七寶畫團扇，燦爛明月光。颯如松起籟，飄似鶴翻空。”東晉才女桃葉用一首《團扇歌》，描繪出在扇子輕盈飄逸的搖動下，悠閑自得、超然物外的心境。
6月19日，湖南日報全媒體記者尋訪兩位制扇高人——岳州扇技藝傳承人劉正文和劉岳軍父子。岳州扇，2021年被列入第五批國家級非物質文化遺產(chǎn)擴展項目名錄，與蘇州扇、杭州扇合稱中國三大扇。
不湊巧的是，這一天正好趕上劉正文外出喝喜酒，說是要午飯后才能回來。近幾年，劉岳軍技藝和經(jīng)營日臻精進，父親劉正文也過上了清閑的退休生活。于是這一天的采訪，劉岳軍成了主講人。
談罷桃葉與王獻之的風花雪月，劉岳軍用另一段愛情故事，開啟了岳州扇與湘妃竹的邂逅。
舜帝兩個妃子娥皇和女英的眼淚，灑在湖南九嶷山的竹子上，斑竹，因此又名湘妃竹。娥皇、女英葬于今岳陽君山，于是君山上也有了湘妃竹。
產(chǎn)自九嶷山和君山的湘妃竹，是制作岳州扇扇骨的上等原材料。如今由于生態(tài)保護等需要，竹料愈加稀缺。
“一把考究的岳州扇，需要選用山坡陽面飽經(jīng)風雨的竹子，經(jīng)過大自然的篩選，更加堅韌。竹料的口徑、竹節(jié)的長度，都有講究……”劉岳軍隨手拿起案頭的一把岳州扇，“扇骨上的花紋，都是天然的，但又需要運用巧思，使其呈現(xiàn)出龍鱗、祥云等具有各種寓意的圖案。世界上沒有兩把完全一樣的岳州扇。”
劉岳軍說，父親劉正文對竹料的取舍更為苛刻：“同樣的一塊料，一般的藝人做10把扇子，父親則取其精華，只做一把。”
做工，更是精益求精。“鋸筒、劈片、邊骨推青、小骨推青、鑲邊骨、取邊、打磨、鉆眼……”一把岳州扇，大的三米，小的三寸，都需要經(jīng)歷72道工序，每一道，都講究心到、眼到、手到。
今年48歲的劉岳軍，高中時期便隨父親學藝。“我的技術，還要提升。”他謙稱，要想達到父輩那樣的功力，“可能要學一輩子”。
劉岳軍將一把岳州扇打開，合攏，扇頭呈現(xiàn)出完美的流線型，每片扇骨之間，嚴絲合縫。“要做到這個貼合度，需要在每片扇骨上削去薄薄一層，至于削多少，只可意會。每次父親都是信手拈來卻又恰到好處，這就是功夫。”說起父親，劉岳軍眼里充滿崇敬。
精良的制作之外，扇面的字畫則為岳州扇平添幾分厚重。上乘的岳州扇，字畫也必出自名家手筆。在劉岳軍家的陳列室，一副《百子圖》的掛扇，幾多童趣，別開生面，一把《岳陽樓記》折扇，意境深遠，情懷盡顯。“扇，諧音‘善’，古往今來都是人們廣結善緣、追求雅趣、表達心境之物。”劉岳軍說道。
如今的劉岳軍，傳承著的不僅是一份家業(yè)，更是一樁事業(yè)。“我的兒子在大學學設計，他從小耳濡目染，到哪都要帶把扇子。我預感有一天，他會回來。”劉岳軍說，他要像父親一樣，把岳州扇的技藝更好地傳承。
為此，他一邊進山找料，一邊進城找人，一邊開廠授徒，一邊努力推動非遺進校園，寒來暑往，樂此不疲。
言談間不覺到了下午時分。劉正文從酒席乘興而歸，面對記者的來訪，言簡意賅：“無他，唯有‘認真’二字。做藝做人，都是如此。”
責編：潘華
來源：華聲在線
